про наболіле (або замість вступу)


цікаво, що зумовлює специфіку менталітету тієї чи іншої нації?
де ховається коріння нашої "меншовартості"?
чому так багато українців не відчувають себе українцями???

подібних питань можна поставити багато. і всі вони, на жаль, дуже серйозні.
я хочу в них розібратись.
тому що мені набридло жити в суспільстві спектаклю, де показують абсурдну п"єсу і намагаються ґвалтувати мій мозок.

я не хочу, щоб мною маніпулювали.

я не хочу, щоб розвалювали нашу країну і сприймали нас за "малороське бидло".


це місце - де можна ЗУПИНИТИСЯ. і спокійно проаналізувати різні факти, різні гіпотези.
незаангажовано і, сподіваюсь, тверезо.


поступово спробую викладати найбільш цікаве, що у мене є.
буду рада знайти однодумців))))

отже, починаємо? ;)

счетчик посещений


привіт :)

друзі, привіт!
я є. в мене все добре, просто весь цей час активно була на фейсбуці (з багатьма із вас дружу там :) )
все буду добре.
ми переможемо :)

1982199_610866642316077_466044474_n (1)

цікаво було б почитати цю книгу...

знайшла в жж уривки й анотацію - книга заінтригувала, хочу почитати)))))

Книга Дмитрия Чернышева «Как люди думают» — это книга о том, по каким законам строится человеческое мышление, как рождаются идеи и как меняется восприятие со временем и у разных людей вообще. Дмитрий исходит из того, что механизмы мышления у людей изначально едины и только культурные различия и опыт делают людей разными.

В книге собраны и отлично систематизированы сотни примеров, которые вероятно встречались читателям блога автора, но я не читал, для меня это всё новое. Примеры и истории действительно потрясающие, оторваться невозможно. Дмитрий умело разложил всё по полочкам, описал механизмы и приёмы, снабдил текст иллюстрациями.

Самое полезное — это алфавит мышления, который автор приводит в начале и использует, объясняя, на протяжении всей книги. Система настолько проста и универсальна, что хочется взять её на вооружение и использовать при поиске новых идей. Вообще, творческому мышлению (автор утверждает, что любое мышление является таковым) и поиску идей посвящена большая часть книги. Можно сказать, что это один из самых понятных учебников по креативному мышлению и восприятию.

Книга шикарная, читается на одном дыхании, слегка проворачивает мозги, чем доставляет огромное удовольствие. (взято у designersapiens)


уривок знайшла тут - http://www.mann-ivanov-ferber.ru/assets/files/bookparts/think/Kak_lyudi_dumayut_twitter.pdf

з фейсбуку

сподобався запис із фейсбуку ))) гірко - але все правда... дивно, що у багатьох українців коротка пам"ять і частину подій того часу вони пригадують перекручено. ще більш дивно, що у частини населення попри все, що зробили ПР з Україною досі (!) в голові тліють стереотипи, породжені Ющенком та регіоналами про "Страшну злодійку Тимошенко як більше порівняно з Я-чем зло" і про "стабільність" регіонів.......

тож наводжу запис звідси: https://www.facebook.com/andrej.hartanovic/posts/582111561841250

Андрій Хартанович
Пан Ющенко має набагато більшу провину перед Україною: він цілеспрямовано знищив, можливо, останній шанс України стати незалежною, цивілізованою державою. Може статись, через багато років новий шанс у країни таки з"явиться, але, як колись сказала Ліна Костенко, якась Україна таки буде, але така, як мріялось, - вже ніколи... Звичайно, колись на цій території будуть таки жити вільні, щасливі люди, але дуже можливо, що це будуть не українці. І вклад в цю ситуацію Ющенка просто неоціненний...

Давайте-но згадаємо славний шлях "народного президента" (поправте мене, нинішні його поціновувачі, якщо щось брешу):
Після подій 2004-го нинішні "покращувачі" (і Янукака в перших рядах) здриснули з країни хто куди: хтось заліг на дно, чекаючи справедливого покарання (як кажуть росіяни "чует кошка, чье мясо съела") - у багатьох солідних фірмах, керівники яких відчували за собою грішки, лишились самі секретарки, а такі як Чечетов, почали писати "явку з повинною". Ніхто не тикав дрючки в колеса, у парламенті була стала більшість, руки були повністю розв"язані для добрих діл: така підтримка, таке народне піднесення, захват і схвалення у всьому світі! Роби що хочеш - будь-який проект втілюй, а головне - проводь швидкі, блискавичні реформи, які зроблять перемогу незворотною...

Наскільки пам"ятаю,
Collapse )

(no subject)

Кров стигне від прочитаного....

Про завоювання Російською імперією Кавказу:

546907_449692375083188_1018634137_n


(взято з фейсбуку - http://www.facebook.com/taraslisevych)

Генерал Слепцов, 1844 год:
«Какое имеют право эти дикари жить на такой прекрасной земле? Перстом Господа миров наш Августейший Император повелел нам уничтожить их аулы, всех мужчин, способных носить оружие уничтожить, сжечь посевы, беременным женщинам вырезать животы, чтобы они не рожали бандитов….»

Генерал Цицианов, «Покоренный Кавказ», 1804 год:
«Истреблю вас всех с лица земли, пойду с пламенем и сожгу все, чего не займу войсками; землю вашей области покрою кровью вашей и она покраснеет, но вы, как зайцы, уйдете в ущелья, и там вас достану, и буде не от меча, то от стужи околеете…».

Грибоедов, который был в отряде Вельяминова, в 1825 году в письме к Бегичеву:
«Имя Ермолова еще ужасает; дай бог, чтобы это очарование не разрушилось... Будем вешать и прощать и плюем на историю».

Декабрист Лорер:
«В разговоре с Зассом я заметил ему, - писал он, - что мне не нравится его система войны, и он мне тогда же ответил: «Россия хочет покорить Кавказ во что бы это ни стало. С народами, нашими неприятелями, чем взять как не страхом и грозой?.. Тут не годится филантропия, и Ермолов, вешая беспощадно, грабя и сжигая аулы, только этим успевал более нашего».

Генерал Булгаков, 1810 год, рапорт по результатам похода в Кабарду:
«Кабардинский народ доселе никогда таковой чувствительной не имел потери… Они потеряли много имущество, которое сожжено с двумястами селений».

Николай I - графу Паскевичу (1829 год, после окончания русско-турецкой войны):
«Кончив, таким образом, одно славное дело, вам предстоит другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных».

Пушкин, 1829 год, «Путешествие в Арзрум»:
«Мы вытеснили их из привольных пастбищ; аулы их разорены, целые племена уничтожены».

Генерал Цицианов, 1804 год, «Владельцам Кабардинским…»:
«Кровь во мне кипит, как в котле, и члены все во мне трясутся от жадности напоить земли ваши кровью ослушников… ждите, говорю я вам, по моему правилу, штыков, ядер и пролития вашей крови реками. Не мутная вода потечет в ваших реках, а красная, ваших семейств кровью выкрашенная».

Фонвилль, «Последний год войны Черкесии за независимость, 1863-1864»:
«Со всех мест, последовательно занимаемых русскими, бежали жители аулов, и их голодные партии проходили страну в разных направлениях, рассеивая на пути своем больных и умиравших; иногда целые толпы переселенцев замерзали или заносились снежными буранами, и мы часто замечали, проезжая, их кровавые следы. Волки и медведи разгребали снег и выкапывали из-под него человеческие трупы».

Берже, «Выселение горцев с Кавказа»:
«Мы не могли отступить от начатого дела только потому, что черкесы не хотели покориться. Надо было истребить черкесов наполовину, чтобы заставить другую половину сложить оружие. Предложенный графом Евдокимовым план бесповоротного окончания Кавказской войны уничтожением неприятеля замечателен глубиною политической мысли и практической верностью…».

Венюков, «Кавказские воспоминания (1861-1863)»:
«Война шла с неумолимой беспощадною суровостью. Мы продвигались шаг за шагом, но бесповоротно, и очищали земли горцев до последнего человека. Горские аулы были выжжены целыми сотнями, посевы вытравливались конями или даже вытаптывались. Население аулов, если удавалось захватить его врасплох, немедленно было уводимо под военным конвоем в ближайшие станицы, и оттуда отправлялись с берегам Черного моря и далее в Турцию… Аулы абадзехов на Фарсе горели дня три, наполняя горечью пространство верст за 30. Переселение шло чрезвычайно успешно…».

(no subject)

сподобався на фейсбуці цей пост. багато з чим згодна, в т.ч. з тим, що можу взяти і на свій рахунок. все завжди починається із себе - і страх, і вчинок...


734041_337071859747834_1168827233_n


Как часто слышу возгласы со стороны продвинутых героев соцсетей о том, что оппозиция либо слаба, либо ее вообще нет. Причем на вопрос: а что сделал ты, ответ обычно - делаю, что могу ( выкладываю фотки с котиками, протестующими против Януковича; троллю). То есть, как бы с себя каждый ответственность снимает и перекладывает на какое-то абстрактное понятие оппозиции.

И очень модный тренд, подчеркнуть, что ты и власти не веришь, и оппозиции. Что ты просто гражданин, который не мирится с несправедливостью и в душе отчаянно протестует, ночью под одеялом. Но этого протеста явно не достаточно, а оппозиция слаба. Да и нет ее. Та, что была, на что-то способна давно в тюрьме.
И очень мне хочется спросить каждого, кто так думает или говорит, что ты сделал когда:
1. Янукович совершил Конституционный переворот
2. Посадил лидеров оппозиции в тюрьму
3. Рыги фальсифицировали выборы в ВР
4. Сажают простых граждан за их креативные протесты против власти
5. И тянут как баранов в Таможенный союз.
Что ТЫ сделал, чтобы власть прекратила свои бесчинства? Чтобы она увидела, что народ не одобряет этот беспредел своим молчанием, а негодует и не позволит повторения?
Не тихо ли ты сидел дома, находя причины и объяснения, почему тебя это не касается?

Какое право ты сегодня имеешь упрекать кого-то в том, что сам не сделал для своей страны?
Да, оппозиция слабая, но и ты слабый!
Да, ее нет, но и тебя нет!
Тебя нет там, где нужен твой голос, чтобы остановить произвол!
ТЕБЯ НЕТ!
Если ты не можешь ничего сделать, не обвиняй в том же кого-то другого. У них точно такие же причины, как и у тебя. Они так же боятся, они так же хотят жить, они так же как ты ненавидят власть и так же как ты ничего не могут сделать.
Потому что они не слышат твоего голоса!

Аудіо-лекції з філософії

Originally posted by sergey_borod at Аудио-лекции по философии
Предлагаю собрать здесь ссылки на аудио-лекции по философии (на русском языке). Я буду добавлять в заглавный пост те ссылки, которые вы дадите. Желательно, конечно, более или менее вразумительные лекции выкладывать (в той мере, в какой это возможно для философии :-) ) и в нормальном качестве

Васильев В.В. - Лекции по философии Нового времени (Декарт, Локк, Юм, Кант, Фихте, Гегель и др.)
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1318014 

Васильев В.В. - Лекции по философии сознания (Серл, Деннет, Чалмерс и др.)
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2902293

Майоров Г.Г. - Стоицизм, неоплатонизм, патристика
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2902259

Бибихин В.В. - Лекции и выступления (Хайдеггер, Витгенштейн и др.)
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4142763

Рябов П. - Философия Франкфуртской школы
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3929053

Рябов П. - Лекции по Хайдеггеру и экзистенциализму
http://onebigtorrent.org/torrents/11252/---

Дугин А.Г. - Лекции о Хайдеггере и археомодерне
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=808081

Дугин А.Г. - Постфилософия (фактически, лекции по постмодернизму)
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3066818

Моисеев В.И. - Лекции по философии неовсеединства
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4186320

Бородай С., Дмитриев И., Ахутин А. и др. - Семинар "Хайдеггер и греки: опыт взаимопонимания"
http://files.mail.ru/OFGSY3

Доброхотов А.Л. - История культурологических учений
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3801995

Железнова Н.А. - История восточной философии
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1320870

Бугай Д.В. - История античной философии
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1319490

Смулянский А. - Лекции по современной философии
http://lacan.rpod.ru/

Смулянский А. - Лакан-ликбез
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3427324

Секацкий А. - Выступления и беседы
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?p=45875739

Опричнина - это личный выбор.

гарно отець сказав...

Originally posted by pankapellanat Опричнина - это личный выбор.


 Ежедневно ленты новостей и социальные сети публикуют массу фактов расправы силовиков над мирным населением, не хотящим смириться со своим бесправным положением.

  Я сам бывший силовик, а ныне священник, хочу обратиться к людям в форме вооруженным спецсредствами. К их слепым поводырям я не обращаюсь, ибо они уже сожгли свою совесть в огне собственной алчности и безнаказанности. 
Collapse )